الوسم: البحرين

هذه التدوينة للأحبة في البحرين من مواليد عام ١٩٩٠ وما بعده،

سؤال يتردد (ليش معور راسك بالسياسة؟)، رغم أني، وللأسف، لستُ منخرطاً في عمل جماعي، أو متفانياً في عمل فردي، من أجل قضية أو مسألة من مسائل الشأن العام، إلا أن تغريداتي وتدويناتي هنا وهناك، المُعلِّقة على بعض جوانب هذا الشأن، والتي يمكن تصنيفها ضمن باب “التحلطم” ليس إلا، تستدعي هذا السؤال بين حين وآخر من اﻷصحاب والمتابعين، وقد فكّرت في اﻹجابة مليّاً لاكتشف عدة أسباب تجعلني أهتم، على رأسها رفض الاستحمار وما فيه من إهانة لتلك الكرامة التي منحها لنا الرب منذ خلق آدم، كل استحمارٍ للإنسان أراه في تصريح أو خبر، يرسم أمامي مشهد سجود الملائكة ﻵدم، فأصاب بالاشمئزاز أكثر، فأكتم كثير أسف وغيض، قبل أن أنفس عنه بتغريدة أو منشور.

ليس هذا موضوع التدوينة، ليس تماماً على اﻷقل، فقد أضفت إلى السؤال المشار إليه أعلاه سؤالاً آخر، ليساعدني في عملية بحثي الشخصي عن تحليل أكثر شمولية لهذا الاهتمام، الوجع السخيف، وهو: لماذا الجيل الذي جاء بعدنا مبتعد كل هذا البعد عن الشأن العام، ونادراً ما يلتفت أبناؤه إليه؟! أتكلم عن الحالة العامة ولا أُعمم.

تأسست الجمعيات السياسية، سارعت إلى تشكيل لجان شبابية، سعت إلى نشر أفكارها واستقطاب أكبر عدد من المواطنين، انتماءً أو مناصرة. وكحال بدايات أي حراك، كانت هناك ملاحظات تستوجب النقد والتوجيه، نراها اليوم واضحة إذا ما استرجعنا الذاكرة. اختلفنا كثيراً، وقادنا التعصب في بعض اﻷحيان إلى تصرفات نضحك عليها اليوم، ولكننا بطريقة أو بأخرى، شعرنا جميعاً بأننا مسؤولون، منتمون للوطن فكراً وروحاً، أكثر من انتماء الولاء والطاعة العمياء الرائج اليوم، وقصص التاريخ تُخبر أيهما أجدى وأبقى.

ليس بعد تخرجنا من الجامعة، إنما بعد اختلاف اﻷوضاع، هناك من طلق السياسة، وهناك من اقترب إليها لفهمها أكثر ومن ثم تحقيق بعض المصالح الشخصية، وهناك من انشغل في عمله الخاص، وآخر انقلبت كفه الحمراء المرفوعة دوماً إلى تحية عسكرية (نعم سيدي، حاضر سيدي)، وهذا طبيعي، لكلٍ دربه، وكلٌ ميسرٌ لما خُلقَ له. إلا أننا جميعاً، تفاعلنا مع قضايا الشأن العام، وكان ذاك التفاعل جزء أساسي من تكوين شخصيتنا، وهذا ما تفتقدونه يا أحبة.

صحيحٌ لم يكن لدينا وسائل تواصل اجتماعي لنتفاعل مع اﻷحداث حينها بالزخم الذي نفعل به اليوم، ولكن الفارق كبير بين تفاعل المتفرجين، وحراك من يعيشون اﻷحداث، من كانوا جزءًا من قصة حراك سياسي ومجتمعي غني، من كانوا جزءًا من رواية وطن، كثيفة ومتنوعة، وليسوا وجهة نظر واحدة، مع أو ضد.

هل للتفاعل صورة واحدة؟ أيجب أن يكون سقف الحرية أعلى، كما كان، لنتفاعل؟ ليس هذا موضوع التدوينة، ولكن بما أنه قفز هنا دون استئذان، أقول.. بالطبع لا، تتغير وسائل الحراك من جيل ﻵخر، وفقاً لتغير آلية التعبير والنشر، وبالتالي التأثير. اﻷهم هو أن تكون هناك فكرة ففكرة ففكرة، وأن يكون هناك همٌ أبعد بكثير من الهم الشخصي الضحل.

ربما لم تستغربوا السؤال السخيف الجريء، الذي كان ليُعتبر عصاً في عجلة مشروع جلالة الملك اﻹصلاحي في أيامنا، والذي يستحق طارحهُ عصاً على رأسه، بينما يُطرح اليوم عليكم في مقابلات التوظيف بكل أريحية، كاختبار أخير للتأكد من سلامة عقلكم قبل اجتيازكم المرحلة الأولى من عملية التوظيف (عندك حساب في تويتر؟ وهل لك في السياسة؟).

بين عدم استغرابكم من هذا السؤال، ومدى جرأته ووقاحته يوماً، يكمن جزء كبير من إجابة سؤالي الذي طرحته على نفسي: لماذا أنا أهتم؟

تلوح في الأفق أزمة اقتصادية، لن أقول بسبب جائحة كورونا، فهذا خلل في التعليل وتبسيط في الطرح، في الحالة الخليجية على الأقل، ولكن بإمكاننا القول بأن كورونا سرّعت من “مشوار” اختارته بعض الدول بشيء من اطمئنان، لأن نهايته المنطقية كانت تبدو بعيدة، وطبيعة الإنسان للأسف لا يخشى المستقبل البعيد كثيراً، ولا ينتبه إلى خياراته ويحرص على اختبارها، إلا متأخراً في معظم الأحيان.

أريد أن أتقدم برسالتي هذه إلى فريق البحرين الاقتصادي وقيادته، مقترحاً فكرة، ولكن قبلها يجب أن لا أقفز على نقطة مهمة، الوجه الثاني من “روبية” الاقتصاد، السياسة أعني.

عند اتخاذ أي إجراءات اقتصادية، أو البدء في تنفيذ أي خطة، سيصمت عموم الناس ما دامت الأرقام لا تزال بعيدة عن جيوبهم وعن نمط حياتهم وقدرتهم الشرائية، ولكن كلما اقتربت الإجراءات من دائرتهم الشخصية، فمن الطبيعي أن يبدأوا في السؤال عن مدى ملائمة الخطط، وعن أوجه صرف المال العام، ومدى نجاح آليات الرقابة المعمول بها، وطرح السؤال (من أين له هذا؟) بصوت أعلى بعد أن كان همساً في المجالس والأحاديث الجانبية، وهذا حقهم. أقول ذلك لأن هناك بعض الكُتّاب استبقوا أي ردة فعل بالحديث عن “التنبؤ باحتجاجات قادمة” و”رصد تحركات مشبوهة” وغيرها من كليشيهات تعرفونها، ليُرهبوا الناس من الحديث في الشأن العام باسم قطع الطريق أمام “المخربين أصحاب الأجندات”. ليس هذا موضوع رسالتي ولكن باختصار، عملية الإصلاح السياسي وقتها أمس واليوم وغداً وفي كل حين، بل تتأكد خلال الأزمات، الاقتصادية خاصة، إن الإصلاح السياسي، بغض النظر عن شكله ومضمونه، عن تشعبه ومحدوديته، هو كعملية التغذية الراجعة لأي نظام، تساعد على تطويره وتقويته واستدامته، ومن يقف أمام هذه العملية بأي حجة كانت، فهو لا يريد خيراً لا للنظام نفسه ولا للوطن ولا لأبنائه. 

لقد مر وقت طويل منذ إعلان رؤية البحرين 2030 -لم أجدها هنا-، ولا أذكر أنه منذ ذلك الحين جرت مداولات مفتوحة مع المجتمع المدني، تُعطي المواطنين مزيداً من الراحة والأمان، للتعبير عن هواجسهم الاقتصادية، وفي الأزمات تتأكد أهمية السماع قدر الإمكان لأبناء البلد، وإشراكهم قبل توصيات المؤسسات الدولية من بنوك وبيوت خبرة، في رسم الرؤية والمعالجات الاقتصادية، ليس فقط لضمان فاعلية أكبر في التنفيذ، وإنما مخرجات “العصف الذهني الوطني” يُنتج بلا شك أفكاراً وحلول. ولدى البحرين أثمن عنصر في المعادلة الاقتصادية، ليس الألمونيوم، ولا النفط، وبالتأكيد ليس المساعدات الخليجية، والتي لا نعلم إلى متى ستستمر، إنما المواطن المؤهل، الذي أحسنت الحكومة الاستثمار فيه، تعليماً، وتطويراً، وصحة. 

الفكـرة

تشكيل فريق عمل، يتفرغ تحت مظلة أي وزارة أو هيئة معنية بالاقتصاد، مهمته مساعدة العلامات التجارية البحرينية المناسبة للتوسع إقليمياً وعالمياً، لدينا عدد من العلامات التجارية في مختلف القطاعات، أهمها: المطاعم والمأكولات السريعة، المجوهرات، الأزياء، الفنون، المقاهي، وغيرها. بإمكان هذه العلامات إذا ما حصلت على دعم قوي مسنود بقرار سياسي، أن تتوسع وتكون مصدر من مصادر الدخل الوطني، وسوقاً يستوعب أعداد الخريجين المتزايد.

الخدمات التي بإمكان هذه المبادرة تقديمها: الدعم الفني، الخدمات المحاسبية، القانونية، الإعلامية والعلاقات العامة، وخدمات التمويل منخفض الضرائب، أو بدونها، بالإضافة إلى تسخير سفارات الدولة لتوفير كل الخدمات الممكنة لدراسة السوق في العواصم التي تتواجد فيها، وتشبيك هذا الفريق مع المسؤولين هناك (دعم دبلوماسي) لتيسير الحصول على التراخيص المطلوبة. في المقابل تُوظف هذه العلامات البحرينيين، وتدفع نسبة ضريبة عالية على الأرباح.

أقترح أن يتم جرد العلامات التجارية المتميزة، وتصنيفها، ودراستها، ودراسة الأسواق المستهدفة لكل علامة، ومن ثم التشاور مع أصحابها، والتفاوض معهم. ومن الأفضل، عدم الإعلان عن مبادرة من هذا النوع، فهي ليست عملاً خيرياً، أو حملة علاقات عامة لتلميع الصورة، بل خطط وجهود دؤوبة تعمل بصمت وترنو للإنجاز والإنجاز فقط. عمل مثل هذا أنجع للاقتصاد في رأيي من التركيز على التعاقد مع شركات أجنبية لتفتح فروعاً في البحرين مستغلة كثير من التسهيلات.

هذه خربشات فكرة، تحتاج لمن يهمه الأمر أن يرعاها بالنظر والدراسة، وفكرة أخرى، الإعلان عن فتح باب المشاركة للجميع، ليدلو بدلوهم، الاقتصاد بحاجة إلى أفكار، فكيف إذا ما صار تحدياً وطنياً! وأغلب الشركات صاحبة الميزانيات الضخمة اليوم، لم تخرج من عقول فطاحلة الاقتصاد النظري، أو كبار المصرفيين، إنما كانت أفكار أناس عاديين، تحولت إلى قوة اقتصادية.

بعد أن تكلمت عن هذه الفكرة في الانستغرام، أخبرني أحدهم عن شيء مشابه تقدمه تمكين، ولكن بعد أن بحثت قليلاً، رأيت أن الفكرة التي طرحتها تتكلم عن مستوى آخر، بإمكان تمكين تحقيقه إذا ما وُجد القرار السياسي.

منذ أن بدأت الأزمة الخليجية وأنا ومن هم مثلي، يعملون في قطر بينما عائلاتهم في البحرين، وهم كُثُر، في وضعٍ ضبابي غير مريح، بل هو أقرب للسواد من الضبابية، معاناة شبه مستمرة، تزداد حدة خلال رحلاتنا المكوكية من وإلى الوطن. خلال هذه الرحلة، أكثر من أي وقتٍ آخر، تطفح الكثير من الأسئلة التي ربما لا تدور في بال أولئك، أسئلة حول الوطن والمواطنة.. المعنى والمبنى، الحقوق والواجبات، الإرهاب.. مُحاربة ومُمارسة، الحرية.. الدعوة لها وعدم ممارستها، السيادة و”التعاون” الأمني، الاستعمار والاستثمار، الإعمار والاستحمار، ووسط هذا كله الناس البسطاء -نعم هناك ناس بسطاء وناس غير بسطاء- دورهم ومكانتهم في المجتمع، تمثيلهم في الدولة وقراراتها، وغيرها الكثير. كما تطفح هواجس أخرى غريبة مثل أسعار الخراف في سوق الماشية، حماية المزارع في الفصول الأربعة، فن  إدارة الفِرق، الموسيقية طبعاً، وغيرها من هواجس لا أريد أن أزعجكم بها لا تقل غرابة. 

تخيلوا كل هذه الهواجس تجتاحني مرتين كل أسبوعين، مرة في رحلة الشتاء/الذهاب، وأخرى في رحلة الصيف/العودة، وتستمر لثلاثة أيام في كل مرة، أي بمعدل 6 أيام في كل 14 يوم، وهذا كفيل أن يزداد توتر، ويرتفع ضغط، وتزور كآبة، وثياب تزداد اتساعاً. لكنني أجيد بفضل الله التعامل مع الوضع، هكذا أعتقد وأدعي، رغم أن كرشتي تُشكك في هذا الادّعاء. 

اليوم مثلاً، بعد أن تناولت غداءً خفيفاً في إحدى قاعات المغادرة، وقبل توجهي للطائرة، ذهبت إلى الحمام وتبوّلت، وشعرت براحة غريبة أكثر من مجرد قضاء الحاجة، طارت الهواجس والأسئلة، اختفى نشاز الفرق الموسيقية فجأة، وحلّت سكينة وشعرتُ بالرضى وأنا أتساءل كم شخص يود أن يكون في مثل وضعي على أن يملك صحةً وعافية ويستطيع أن يتبول براحة؟! هكذا أجيد التعامل كما أخبرتكم لأستمر في النجاة، أجيد ازدراد “الخراولة” المزروعة بكثرة في أوطاننا لألا أموت جوعاً، لكن هذا لا يعني أبداً أني سأسميها يوماً “فراولة”. لا ولن أجمّل القبح رغم اضطراري لرؤيته. ولا ولن أصف الاستحمار يوماً بغير ما يستحق. سأسكت أذا اضطُررت لكني لن. 

لماذا نعمة التبوّل تحديداً يا أحمد؟ كثيرة هي النعم الأخرى! لا أدري، ربما لأن هذه الخاطرة جاءتني فكرة كتابتها وأنا أتبوّل، وربما الوضع الخرائي يحتاج إلى أمثلة تناسبه!

لا أقول لكم هذا يا أصدقاء بثاً لِهَم، فقد صار  التَشَكي شيئاً مُملاً لا أطيقه، ولا أدري إن كان هذا مُطَمئِن أم يدعو للقلق، ولكني أقول لكم ما أقول لكم من باب الدعوة إلى التفكّر في نعم الله الكثيرة جداً جداً،  خاصة وإذا كنتم يوماً في عين مشكلة يراها البعض صغيرة جداً جداً، والبعض لا يراها أساساً، فقط لأنها لا تمسّه شخصياً، وأقول لكم ما أقول لكم لتحذروا من قلب المعاني وتسمية الأشياء بغير مسمياتها مهما دعتكم الظروف يوماً للتعامل والتأقلم. 

والحمدلله من قبل ومن بعد.

أحمد الحربان

في الجو من الدوحة إلى الكويت، مروراً فوق الوجهة الأخيرة، القريبة البعيدة.. البحرين

الخميس 18 يوليو 2019