معكم يا “التغيير الطلابية”.. ويا حمزة

قرأت في جريدة الأمس خبر إنسحاب مرشح قائمة “التغيير الطلابية” من انتخابات كلية التعليم التطبيقي، وذكرت القائمة سبب ذلك في بيان أصدرته، وهو أن إدارة الجامعة قد فتحت باب الترشيح مرة أخرى بعد أن انتهاء المدة، معللة ذلك، على لسان عميد شئون الطلبة -كما جاء في البيان-، أن السبب وراء إعادة فتح باب الترشيح هو قلة عدد المترشحين !
وترد القائمة على السبب الذي ذكره العميد، بأنه “سبب غير مقبول لا يحترم عقول الطلبة ولا الرأي العام لأن هناك مرشحين اثنين تقدموا لانتخابات كلية التعليم التطبيقي خلال المدة التي قررتها إدارة الجامعة سابقاً .. كما حُسِمَت كل من كليتي التربية والآداب انتخاباتهما الأخيرة بالتزكية”.
إذا صح ما جاء في البيان، وأغلب الظن أنه صحيح، فلم أعهد من الأخوة في “التغيير الطلابية” سوى الصدق والوضوح، فإني أوافق القائمة فيما ذهبت إليه من سحب مرشحها احتجاجاً على هذا التصرف، لأنه بالفعل خطأ فادح، لا داعي ولا مبرر له أبداً. وأتمنى وأرجو من إدارة الجامعة إعادة النظر في الأمر، واعتماد المترشحين الاثنين السابقين فقط. طبعاً، وللأسف، أستبعد تراجع الجامعة عن قرارها الأخير.
وأوافق الأخوة في دعوتهم الجامعة “إلى إعادة النظر في لائحة تنظيم الجمعيات العلمية والأندية الطلابية بما يضمن فعالياتها بعيداً عن التأثيرات الطائفية والفئوية”.
كما أتفق تماماً مع الأخوة، في توصيفهم للواقع التي تعيشه الجمعيات الطلابية بالواقع غير الصحي، إلا أنني أختلف، هنا فقط، في المثال المضروب على ذلك، فالأخوة يرون أن حذف عدد من عضويات الطلبة –في إشارة إلى جمعية تقنية المعلومات- حادثة مَرَضية. وقد زاد اللغط حول هذا الموضوع في الانتخابات الأخيرة، وأُتهم الأخ العزيز حمزة طالب، رئيس الجمعية الأخير بما أتهم به. وهذا هو الموضوع الثاني الذي أود التطرق إليه هنا..
لماذا أُعتُبِرَ حذف العضويات –يقول البعض أنها أكثر من 200 عضوية- حادثة مَرَضية، بينما لم يعتبر تسجيل كل هذه العضويات، وكلها لطلبة من طائفة واحدة، وبتوجيه واضح، حادثة مرضية؟! بل إنها الحادثة السرطانية فضلاً عن كونها مَرَضية.
لا نرى نشاطاً ولا تحركاً طول السنة، ثم يأتون “لغزو” الجمعية، فقط لقلب إدارتها من “سنية” إلى “شيعية”!! أين أنتم طول العام الدراسي؟! لماذا لم تتعاونوا مع الجمعية لتنظيم فعاليات تخدم الطلبة؟! بل لماذا لم يرَ الطلبة وجوهكم ضمن الحضور،حضور على الأقل، في الفعاليات التي تنظمها الجمعية؟! بدلاً من هذا التحرك البغيض، والذي لا يخدم العمل الطلابي بأي حال.
ثم من قال أن العضويات تم قبولها ومن ثم أُسقطت؟! إنها لم تُقبَل من أساس. للجميعة مجلس إدارة، أحال الأمر لمزيد من الدراسة والنظر، ولكن أمين السر تحرك منفرداً ورفع العضويات لمدير الأنشطة الطلابية قبل أن تبت الإدارة في شأنها بقرار، وتم قبولها هناك بعد أخذ رأي المستشار القانوني، دون أن يخبروا المستشار بأن العضويات المقدمة لم تبت فيها إدارة الجمعية بقرار بعد. ولهذا السبب سقطت حركة الأخوة الملتفة، لا العضويات.
وخيراً فعل الزميل حمزة برفض قبولها، أو بتأجيل قبولها على الأقل، وذلك حمايةً لطبيعة دور الجمعية، وحمايةً للعمل الطلابي من هذا التوجه الهدام. لماذا؟ لأنه وكما ذكرت، لم يأتي هؤلاء حباً في العمل الطلابي، وتضحيةً له، ليعم خيره على أكبر عدد ممكن من طلبة الكلية، إنما فقط للحصول على رئاسة الجمعية، وزيادة عدد الأصوات الحاسمة داخل المجلس، التي تختار الرئيس.
نشكرك حمزة على تصديك لهؤلاء، الذين انكشفت نواياهم، وتقديمهم للطائفة على الطالب. فالفيديو الذي أنتشر على نطاق واسع (أنظر هنا) –وصلني من خارج البحرين- والذي يردد فيه من يردد “إحنا شيعة وللأبد وهذي عقيدتنا!”، أغلب أولئك هم من الطلبة المتباكين على عدم قبول عضويتهم في الجمعية، ولا أدري ما مناسبة العبارات التي رددوها؟! “حشه” مو انتخابات طلابية ذي !!
في المرات القادمة أقترح عليهم أن يقفوا طابوراً واحداً، وليحضر أحدهم سيفاً ليخدش روؤسهم، وليعلنوها حيدر! وليكتب الكاتب، ويصرخ الخطيب، وليربطوا بربط عجيب غريب، وهم فنانون في ذلك بلا ريب، بين ما جرى في الجمعية من عدم قبول العضويات بمظلومية الزهراء!!! رضي الله عنها وأرضاها. يجب أن أقول بأني لا أعمم كلامي هنا، ولا أقصد به كل الشيعة.
أتمنى من إدارة الجامعة محاسبة هؤلاء، فإذا لم يكن فعلهم هذا تحريضاً طائفياً ممنوعاً داخل الجامعة، فما هو التحريض الممنوع؟ وقليلٌ في حقهم أن يمنعوا من عضوية أي جمعية أو نادي في المستقبل. “فشلتونا” خارج البحرين قبل داخلها.

نُشرت بواسطة

alharban

Bahraini guy, working at Al Jazeera Media Netowrkin Doha. Triathlete, 2 IM in pocket. Founder of @weallread.

38 تعليقا على “معكم يا “التغيير الطلابية”.. ويا حمزة”

  1. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تسلم يدك .. و عسى الله يكثر من امثالك

    بصراحة و للاسف الطلبة مو قاعدين يستوعبون المعنى الحقيقي لهذي الجملة الطالب اولا الي يستخدمونها في شعاراتهم ولا يستوعبون دور المجلس الحقيقي غير ذلك المسؤولية الي راح يحملها لين يرشح نفسه.

    و صدقت يوم قلت “فشلتونا” خارج البحرين قبل داخلها.

    يعطيك العافية على هالمقال

    الاخت فاطمة

  2. بصراحة عجبني المقال

    وعجني التحليل لوضع جمعية تقنية المعلومات والصراحة الواضحة
    ذلك ناهيك عن الطائفية المعلنة التي يتغنون بان السنة من اهلها

  3. لو أنك شاعر كنت قلت لك صح لسانك يا بوسلطان، كلام جه في محله
    لكن كلامك أشبه بأبيات بليغة ….تستاهل أقول لك صح لسانك

  4. عن ماذا تتحدث أخي الحبيب…

    هؤلاء أُناس يعُلنون أنهم مظلومين عندما لا تتحقق مأربهم… وينبذون الطائفية عندما تكون في طريق تحركاتهم… لا تهمهم مصلحة طالب أو وطن بل ما يرضيهم هو كيف يمكن لهم أن يسيطروا على المكان حتى وإن كان حانه أو مكب نفايات (كرمك الله) ليكون خاص بهم… ولأنصارهم …

    أن ما قام به أمين سر جمعية تقنية المعلومات ليس بطائفي.. وما قان به مدير الأنشطة الطلابية ليس بطائفي.. وأن هتفاتهم ليست بطائفية.. بل الطائفي من تصدى للهيمنه على إنجازات الآخرين.. وسلب صلحياتهم ..

    أن هؤلاء المحسوبين على البشر ممن تنطبق عليهم نظرية القطيع..سيبقون (مساكين) مظلومين ومسلوبين الحقوق حسب زعمهم .. سيبقون متخفيين تحت عباءة تبذ الطائفية.. حتى تتحقق أهدافهم وسيتحوذوا على “الخضر واليابس” ومن ثم يكشفون عن أنيابهم ويستعرضون عضلاتهم ويضعون الوطنية ونبذ الطائفية تحت أقدمهم…

    شكراً يا أحمد الحربان على هذا المقال..
    وشكراً يا حمزة على تصديك للطائفية..
    وشكراً لك يا وطني يا وطن الحريه..
    و شكراً للعيون التي تقرأ تعليقي..

    بحريني ولد البحرينية

  5. السلام عليكم ورحمة الله
    شكرا اخوي احمد على كلامك وعلى تعليقك على موضوع بات مرض من امراض العقول والفكر قبل مرض الابدان
    جمعية كلية تقنية المعلومات منذ انطلاقها في 2001 وهي من الجمعيات التي لا تعتمد على مبدأ هذه سني وهذا شيعي ولكن تعتمد على مبدا العمل الطلابي وروح المشاركة لمافيه مصلحة الطلبة ولكن ما اراه الان امر تبكي منه القلوب قبل العيون تحولت هذه الجمعية المتميزة في عملها الى وسيلة للوصول الى كرسي تافه في مجلس الطلبة
    المسالة لا تقتصر على انني اترأس مجلس او جمعية او ان اكون احد اعضاء الادارة ولكن المسألة مسالة ضمير ورغبة بالعمل الطلابي والتطوعي لتقديم كل ما هو مفيد الى الطالب الجامعي ولكن الوضع الان اختلف 180 درجة لا بل 360 درجة للتصبح مسالة المذاهب هي السائدة والمتحكمة في مستقبل وشؤن الطلبة داخل الحرم الجامعي
    ولو اقول واكتب لن استطيع ان اقف عن حد معين ولكن كل من اتمناه
    ان تدع الجمعيات السياسية خارج الجامعة الطالبة الجامعين في حالهم
    واقول كفاكم تدمير مفاهيم الطالبة ودعوهم يدرسوا و يتعاونوا لما فيه مصلحتهم

    لا اريد ان اطيل عليك اخوي احمد وشكرا لك مره اخري

    اخوك
    محمد أحمد الدوسري

    عضو مؤسس في جمعية كلية تقنية المعلومات الجمعية الرائدة في انشطتها وفعاليتها

  6. يعني حضرتك تعترف بأن السنة المتجنسين هم المسيطرين ع الجمعية
    ودخول الـ 200 اللي مو عاجبين حضرتك كان خطوة لتحقيق التوازن

    اللي يسمع يقول البلد مافيها بحرينيين أصليين ولا فيها شيعة
    جمعية أعضاء مجلس إدارتها كلهم سنة ونصهم مجنسين

    إنته لو عندك ولاء لـ هالأرض جان ما أثرت الحزازيات في كتاباتك وف المقال المذكور تقول خلهم يطلعون حيدر

    ترا دم الحيدر أشرف منك ومن تفكيرك العفن
    إنتا اللي أجبرتني أقولك هالشي لأنك انتا اللي بديت وقلت خلهم يطلعون حيدر

  7. السلام عليكم
    سلللمت يدك اخوي على هالمقال !!
    لما سمعت الخبر !! سواء عن الهتافات أو موضوع عضويات جمعية الآيتي لم يكن لي تعليق غير “لاحول ولا قوة الا بالله”
    الطائفية وصل بها الحد انها تصير معلنننة وامام الجميع !!!! “على الاقل استحوووو” !!
    ان كان الطلاب الجامعيين اللي من “المفترض” ان يكونوا على مستوى وعي كبير يفكرون بهالطريقة!!! اذا لاعتب على غيرهم !! 🙂
    هالمرة هتافات بهالطريقة بنص الحرم الجامعي!! والله ياخوي مايندرى شنو بسوون المرة الياية!!
    الطالب أولا ! هه!

    بس المحير احمد! موقف الجامعة من كل هالاحداث!! مابقول غير “علامة تعجب” !!!!

  8. (ودخول الـ 200 اللي مو عاجبين حضرتك كان خطوة لتحقيق التوازن)

    هذا منطق ؟!
    شي انتوا مو الأكثرية فيه.. معناته ما فيه توازن ؟!

    تصدق الأرض زايده فيها الزلازل ليش عبالك؟
    لأن انتوا مو أكثرية فيها..
    يمكن ذي من اسباب زلزال الصين بعد ! زيدوا هناك خل تخف الزلازل عليهم مساكين !

    (إنته لو عندك ولاء لـ هالأرض جان ما أثرت الحزازيات في كتاباتك وف المقال المذكور تقول خلهم يطلعون حيدر)

    يا أرضى على المسخرة الي صارت .. يا ما عندي ولاء ؟؟

    أرجوك لا تتكلم عن الولاء.. ترى بنطول.. وايد !

    (ترا دم الحيدر أشرف منك ومن تفكيرك العفن)

    كلام حلو.. بس ممكن تقول لي الحيدر (رضي الله عنه وأرضاه) كانت جنسيته شنو ؟؟
    مواطن أصلي ولا متجنس ؟؟
    أمم وصلت ما وصلت له من دون هالحسابات السخيفة.. وانتوا ليحين ؟!

    (إنتا اللي أجبرتني أقولك هالشي لأنك انتا اللي بديت وقلت خلهم يطلعون حيدر)

    مسموح أخوي .. مسموح 🙂
    ليش أزعجتك (خل يطلعون حيدر)؟؟ تجوفها غلط يطلعون ؟؟
    إذا تجوفها غلط.. زين بعد.. الحمد لله 🙂

  9. انت مو بس الله مو راضي عنك
    حتى الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم
    ورفيجك عبد الوهاب
    هي مو طائفيه يالطائفي
    ال224 عضويه الي انلغت لو كانت من جماعتكم شنو بتكون رده فعلكم!!؟
    حبيبي انت تعرفني عدل وبفضحك بتجوف
    السيف الي تتكلم عنه بحد راسك قريبا وبتكون كلام الصحف والناس
    ترقب ….

  10. كلامك عين الصواب يا احمد

    بصراحــه بدل مايكون شعارهم “الطالب اولاً ”

    أصبح ” الطــــائفيـــة اولاً ” للأسف…

    وتصدي الاخ حمزه يعتبر صحيح 100%
    وهذا يعكس ذكائه وخوفاً على مصلحة الجمعية

  11. (انت مو بس الله مو راضي عنك
    حتى الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم
    ورفيجك عبد الوهاب)

    الأموات يمكن قالوا لك في زياراتك لهم انهم غير راضيين عني..
    لكن انك تعرف أن الله مو راضي عني.. هذي قوية !

    يعطيك العافية 🙂

    يا جماعة.. اختلفوا معاي قد شعر راسكم..
    لكن يعني لا تكتبون كلام مثل ذي.. يعني مو حلوة في حقكم

  12. سلام عليكم

    نظرتي الشخصية التي أود طرحها :

    ————————————————————————-
    وأُتهم الأخ العزيز حمزة طالب، رئيس الجمعية الأخير بما أتهم به
    ————————————————————————-

    بماذا اتهم ؟ انه هو السبب في رفض العضويات ؟
    الإجابة في السطر المقبل

    ————————————————————————-
    وخيراً فعل الزميل حمزة برفض قبولها
    ————————————————————————-

    هذا الجواب على تساؤلي ، من الظاهر ان الاتهام كان صحيحا ، فما المشكلة ؟
    تستفهم و تجيب بعد عدة أسطر ؟!!!

    ————————————————————————-
    وكلها لطلبة من طائفة واحدة
    ————————————————————————-

    أعتقد هناك لبس في الموضوع ، بإمكانك التحقق من الأسماء أو أي شيء آخر إن شئت ، فالقائمة تضم الشيعي و السني ، و “ربما” دونهم أيضا ..

    ————————————————————————-
    لماذا لم تتعاونوا مع الجمعية ؟ لماذا لم يرَ الطلبة وجوهكم ضمن الحضور ؟
    ————————————————————————-

    أعتقد ان قصر اطلاعك “ربما” بالشخصيات الموجودة حاليا وأنت خارج أسوار الجامعة لم يخدمك، و إجابة هذا السؤال تتجلى بوضوح في فعالية الأخ العزيز نواف “المحفوفة بعلامات استفهام و تعجب كثيرة”
    بالنسبة لي و لمجموعة لا تقل عن 15 شخص تقريبا ، استطيع اثبات ان أغلب الفعاليات كنا من الحضور ، و قد شاركنا ايضا في اقتراحات لفعاليات ، و دخلنا في المجموعة المنظمة لفعالية الـ SuperNova و عملنا بصدق لنجاح الفعالية ، و الكل يشهد
    و عضويتي من “المعلقات” أيضا .. للأسف !!

    ————————————————————————-
    أمين السر تحرك منفرداً ورفع العضويات لمدير الأنشطة الطلابية ؟
    ————————————————————————-

    (على القدر من معرفتي بالموضوع) ، أمين السر لم يكن “سفيها” لهذه الدرجة ، لقد قام بارسال ما يقارب الـ 5 رسائل او اكثر تتعلق بهذا الموضوع لرئيس الجمعية أولا و بعد عدم استجابته ، أرسل إلى العمادة و غيرها ….
    بادئها كما هو موجود و موثق ، انه طلب من رئيس الجمعية الموافقة على عدد من العضويات ، لا يتجاوزون الـ 20 ربما .. ( ولا اعلم سبب عدم التجاوب )
    ثم رفعت إليه قائمة ثانية أيضا بعدد لا يتجاوز الـ 50 ربما “مشمولا للـ 20 عضوية تقريبا السابقة” ( ولا أعلم سبب عدم التجاوب أيضا )
    بعد هذه المراحل .. أصبحت العضويات (مكدسة) لديه .. و استمر تسجيل العضويات كما هو معروف .. و الحل لدى أمين السر هو اعادة الطلب من رئيس الجمعية بعقد اجتماع للبت في هذه العضويات ، و لكن للأسف .. عُقِدَ الإجتماع في آخر اسبوع دراسي من الفصل الأول ، و قد بيّن أمين السر في المنتديات ( ما اقوله الآن ) …
    طلب منه رئيس الجمعية أن لا يدون محضر الإجتماع الأخير هذا ، و أن يدونه شخص آخر “قريب منه” ، لا اعتراض في ذلك ، و لكن تم الطرق لموضوع العضويات في الاجتماع .. و للأسف ، لم يدون هذه النقطة الأخ الموكل له كتابة محضر الإجتماع، فكانت الحجة عدم تدوين العضويات في محاضر الإجتماع … (شيء لا يعقل ، و كأن الأمر مخطط له) … و الحديث يطول في هذه النقطة لكثرة تداعياتها ، ربما نكون “أنا و أنت” على رؤية دونية بالموضوع ، الأخوة أمين السر و رئيس الجمعية لديهم الخبر اليقين ، ان شاء الله يتحفونا ..

    ————————————————————————-
    إنما فقط للحصول على رئاسة الجمعية، وزيادة عدد الأصوات الحاسمة داخل المجلس، التي تختار الرئيس
    ————————————————————————-

    بُعد نظر جميل !!! ، احمل أخاك المؤمن على سبعين محمل

    و كما ذكرت سابقا ، جليّ بك ان تتطلع على ما حدث في فعالية الأخ العزيز نواف من غزو طلابي للطائفتين للمشاركة في تنظيم الفعالية..
    و أنا اتكلم بصفة شخصية ، كنت من طاقم الإدارة فيها ، و لشغفي الخارجي بالعمل التطوعي و حبي له داخل اسوار الجامعة ، قدمت ترشيحي للإدارة في الجمعية .. و لكن للأسف “عُلقت” عضويتي فسقط ترشيحي ..
    و لن أتوقف ، سأستمر بالمشاركة مع الإدارة الجديدة ، فليست المناصب من تعيقني عن المشاركة ، و ستثبت الأيام ذلك ، قريبا جدا جدا

    ————————————————————————-
    تقديمهم للطائفة على الطالب ، فيديو ” احنا شيعة و للأبد هذي عقيدتنا”
    ————————————————————————-

    اعتقد أني سابقا أسهبت في هذه النقطة في مدونة الأخ العزيز “حمزة طالب” و لكن طال تعليقي “مقص الرقيب” ، الذي أتمنى أن لا يطالها هنا أيضا .

    أهم نقطة يجب أن نفهمها و نكون واعين بها أن ..
    الطائفية ليست بهذا المفهوم ، أن تكون متمسكا بعقيدتك و مبدأك دون المساس للآخر لا بالتهجم أو القذف .. لا يسمى طائفية .. و في آخر تعليقي تفسير واضح لمعنى الطائفية
    تفسير ما كان يردده الأخوة في الفيديو :
    (احنا شيعة و للأبد هذي عقيدتنا ، ما نتغير شيعة حيدر)
    ما معنى (شيعة) ؟ ليست الشيعة هنا تعني ” المذهب الشيعي ” .. لا .. الشيعة تعني “التبعية و الموالاة” فكما لعلي (ع) شيعة ، ليزيد الحجاج و معاوية ” شيعة” أيضا. ثبتنا الله على الحق
    و قد قالوا انهم من شيعة حيدر ..
    أنت لا ترضى أن تكون من شيعة حيدر ؟ من المفترض أن تشاركهم فرحتهم فالكل متفق على أن حب حيدر (علي بن ابي طالب “ع”) موجود في داخله ، سني كان أم شيعي ..
    إلا اذا كنا على خلاف في ذلك

    ————————————————————————-
    في المرات القادمة أقترح …….ولا أقصد به كل الشيعة.
    ————————————————————————-

    في قوانين السير ، الأضوية الحمراء لها التزامها
    و هنا في قوانين الحياة ، الخطوط الحمراء لها احترامها

    ما قد ذكرته سابقا “أنا” بشرحي لمفهوم الطائفية ، قد طبقته أنت الآن بحذافيره
    لم أجد لهذه الفقرة أياً من الفائدة للموضوع سوى الإتسهزاء بشعيرة -أو تحت أي مسمى تسميها- لمذهب آخر هو “المذهب الشيعي” .
    هذا ما يسمى بالطائفية .. أن تستهزئ أو تتهجم على غيرك من المذاهب
    راجع الحسابات جيدا

    ————————————————————————-
    “فشلتونا” خارج البحرين قبل داخلها
    ————————————————————————-

    لا أدري أين ” الفشيلة ” التي تتحدث عنها ، و يبدو أن فكرة الخارج و الداخل سيطرت على جل اهتمامك في الموضوع .

    أخيرا ، أعتذر على الإطالة .. لكن وجدت في نفسي شيئا يحقق عنوان مدونتك ( نظرة شخصية ناقصة ، أكملها بنظرتك ) و هذه نظرتي

    أتمنى أن أرى تعقيبك قبل أن يطال نظرتي “مقص الرقيب”

    و شكرا

  13. إنته صاج….
    أعضاء الجمعية إلي يشتغلون صج يمكن أقل من 30 ،
    الباقي بالإسم بس ،
    أنا أشجع حمزة ز

  14. لله درك يا عزيزي الحربان
    يُقال أن ما قام به حمزة فئوية
    بل اسميه “تكسير لأقدام الطائفية
    والإحتكارية، فهم كل طموحهم الوصول للمجلس
    عبر الجمعية لا اكثر ولا اقل، يقال ما قام به حمزة
    طائفية، بينما تمرير 250 عضوية “اغلبها” إن صح التعبير”معظمها”
    من الفئة الشيعية، لترجح الكفة في الأصوات لهم
    للفوز بالجمعية بمقاعدها ونقعد نحن بلا فعالية فقط
    لأن البعض يود ان يفوز برئاسة المجلس.

    حمزة وغيره من تنعتونهم بالمجنسين هم من قام
    ومن يقوم بالأنشطة الطلابية بكل تفاصيلها ومشاقها
    لا اظن اننا في منصب رئاسة دول لنقول مجنس
    بل نحن في منصب عمل طلابي ويظل المجنس وغيره
    “طالب” حاله حالكم، وله مالكم وعليه ما عليكم
    فلماذا الإساءات المتكررة من بوم وجلف وإلين وكأننا
    ننظر لزمرة ليست من البشر!

    عجباً لن اطيل الحديث فالحديث مع السفيه لا يُعد إلا سُفهاً

    شكراً لك أخي الحربان

  15. انا رأيي ان المسألة احتوشتها الطائفية ،

    هنا اقصد الطائفية بالنسبة للسنة وبالنسبة للشيعة ، الموضوع صارت فيه ألاعيب كثيرة ، منها ان جزء كبير من الشيعة سجلو كأعضاء فقط لزيادة العدد ، وفي المقابل جزء كبير من السنة ملتفيين حول الجمعية ضد أولئك الشيعة ، ثانياً انا لا ارى تصرف حمزة صحيح ، بل أراه خاطئاً فيه شيء من الصحة ،

    شباب اتركو عنكم الطائفية و وحدوا يدكم و خلنا نصير قوة وحده نقدر نقابل عدونا بها ونتقدم بوطننا بها ،

  16. عجبي!
    ناس تنبذ الطائفية وتتكلم عنها .. وهم أول الناس باعتناقها!
    مقال طائفي بحت..ويخلق عذر اقبح من ذنب لتصرف حمزة،،
    بالله عليك ..كيف ادخلت مسألة الحيدر في حسابات الجامعة يامحايد!

  17. ذكرتني هالقضية بقصص الدولة العباسية وانتهائها على يد جنودها اللي حاليا يمثلون في واقعنا البحريني (المجنسين)..

    ماراح اتكلم عن الجمعية ومن اللي قايم باعمالها، لان خصوصا ماشاء الله (حمزة) مابقت فعالية ماسواها ولا شجعها، خصوصا آخر فعالية (السوبر نوفا) اللي الاخ (حمزة) ماعجباه الوضع فقط لان عدد ليس بالقليل من الطلبة الشيعة كانو مشاركين وبفعالية في التنظيم، وقالها بصريح العبارة، ان فلان وفلان و… لازم ينشالون من الفعالية!!!

    وماله داعي نخادع او نمثل ع بعض…

    ويمكن اللي خلاني ارد اهني، مو الجمعية او العضويات، اللي استوقفني حقيقة هو هذا الولاء العظيم للوطن (اللي يازعم انتو احد ابنائه)…

    شلون تسمح لكم نخوتكم ووطنيتكم بتسليم حقوقكم وحقوق اخوانكم البحرينيين الاصليين لمثل هؤلاء..!!؟

    روحو شوفوا اهالي المحرق شلون متاذين..
    ولا الرفاع اللي مدارسهم صارت وكور لحاملي السكاكين!!

    ضرر اللي تدافع عنهم ماراح يكون فقط ع الشيعة، صحيح والكل يعرف ان الشيعة متضررة، ولكن ايضا اخوتنا السنة متضررين.. كل البحرينيين الاصلييين متضررين من عملية التجنيس الظالمة…

    ولا يمكن لانسان عاقل ومواطن اصلي من هذه الارض نفي هذه الحقيقة او تجميلها…

    وشكرا لهذه الوطنية الرائعة..

  18. “يجب أن أقول بأني لا أعمم كلامي هنا، ولا أقصد به كل الشيعة.”

    🙂 ربما تكون فعلاً لم تقصد كل الشيعة بحديثك هذا … ولكن بكلامك هذا اسأت وأهنت كل الشيعة

    كما ان كلامك يدل على حقد وطائفية لا مثيل لها

    احب ان انوه ان لكل منا مذهب خاص به ويجب على كل منا احترام مذهب الآخر …

    ومقالك يخلو تمامًا من هذا الاحترام …

    ليكن بعلمك ربما لم يكن من اللائق او المفترض تلك النداءات الشيعية التي ترددت في الحرم الجامعي ولكنها كانت تدل على فرحة غامرة لم يستطع الطلاب حينها كبت مشاعرهم

    وكانت تلك النداءات والوسيلة الاقرب للتعبير عن ذاك الفرح

    اما ما كتبته وجئت به فلا يدل الا حقد طائفي ليس له اي مبرر

    وانت بهذا المقال تزيد من رقعة الثوب لا تصلحه وتعالج الخطأ بأكبر منه أضعاف المرات …

    ان تعبير الطلاب انذاك عن مذهبهم الشيعي كمن يهتف بكون مسلم امام طلبة مسيح …

    لا اقصد الآن التبرير ولست هنا لأفعل …

    ولكن ليكن بعلمك ان ما جئت به اساءة لا تغتفر

    وان قلت انك قابلت الاساءة باساءة فلتعلم ان ما جاء بالفيديو ليس به اي اساءة لاحد …

    وليكن بعلمك ان هذه شعارتنا وهذه عقائدنا ولن نغير وكلامك هذا لا يقدم ولا يؤخر بل يجعلنا اكثر تمسكًا بها …

  19. اخي احمد الحربان
    اوافقك الراي بس عندي مداخلة صغيرة في مسأله سحب الجمعية للمرشح

    ماتظن ان من المجحف ان الجمعيات السياسية قاعده تسيطر على حياة الشباب هذي الايام ,,, حلو الواحد يشترك في جمعية اينا كان نوعها بس ما تقوم بتقيد وتطويق اعضائها في بعض المسائل.

    وين راحت براءة الانتخابات الجامعية ،، الافضل دخول المرشح بإستقلالية فهو يمثل كليته قبل ان يمثل نفسه ( مب يمثل الجمعية اللي مشترك فيها)

    هالامور هي اللي دفعت الطلبة للمزايدات والمغالطات في امور الطائفية و التنافس الغير شريف واشعال نار الكراهية و البغض في نفوسهم

    كل واحد وعنده وجهة نظر في موضوع انتخابات الجامعة وانا احترم رايك ياخوي

    تمنياتي لك بدوام التوفيق واتمنى من الاخوان اللي يعقبون على كلامك احترام أنفسهم قبل ما يحترمونك وعليهم الابتعاد عن الاساءة اللفظية لشخصك لان الحربان معروف بطيب اصله واخلاقه وعيب ان الحديث ياخذ له منحنى سيئ

  20. التعليق قبل الأخير..

    لن أعقب على العلم المليء (ليكن بعلمك.. ليكن بعلمك.. ليكن بعلمك) في ردك..

    ولكن يكفي أن أقتبس هذه العبارة، وهي عذري إن اخترت عدم الرد :

    ” ان تعبير الطلاب انذاك عن مذهبهم الشيعي كمن يهتف بكون مسلم امام طلبة مسيح ”

    لا تعليق :-/

  21. “ذكرتني هالقضية بقصص الدولة العباسية وانتهائها على يد جنودها اللي حاليا يمثلون في واقعنا البحريني (المجنسين)”

    !!

    ما قلت لكم (يربطوا بربط عجيب غريب، وهم فنانون في ذلك بلا ريب)

  22. “بالله عليك ..كيف ادخلت مسألة الحيدر في حسابات الجامعة يامحايد! ”

    ليش الاستغراب ؟!
    مثل ما دخل صاحبنا قصص الدولة العباسية وانتهائها على يد جنودها !!!

    معلش.. بس الي يجوف الفيديو ما يستغرب سالفة الحيدر..
    وترى هي يات من باب بيان مبالغة الأخوة في التعبير عن “فرحتهم”، فقط لا غير.. فصل على النبي وآله ولا تكبر الموضوع 🙂

  23. الأخ الكريم “أحمد”

    أولاً.. شكراً على الرد اللبق والموضوعي..

    ثانياً.. فعلا.. حققت عنوان المدونة.. وأكملت نظرتي الناقصة بنظرتك..
    ولعلها أصبحت النظرة الآن كاملة لزوار المدونة

    ثالثاً.. أسمح لي أن أعتذر عن التعقيب على ما جاء من تفصيل في ردك..
    ستبرر، وسأبرر، ولن ننتهي.. وأظن أن ما كتبته أنا (وجهة نظر) .. وما كتبته أنت (تفنيد لوجهة نظري).. ونترك القارئ يختار ما يختار !

    ولكن لي تعليق واحد بسيط.. ولا أنتظر تعقيبك عليه أيضاً حتى لا نفتح هنا باباً لنقاش لن يُغلق..
    ما استغربته في ردك هو ما جاء تحت “تفسير ما كان يردده الأخوة في الفيديو”

    كل ما في المسألة.. ما علاقة هذا بالانتخابات ؟؟؟ !!!

    شاكر لك مرة ثانية تعقيبك..

    وأتحفنا برأيك في مقالات قادمة 🙂

  24. (ان تعبير الطلاب انذاك عن مذهبهم عن مذهبهم الشيعي كمن يهتف بكون مسلم امام طلبةالمسيح)

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!

    ما اقول الا لاحول ولا قوة الا بالله

    هذه قرينة ودلاله كبيرة على نزعتكم الطائفية وتشبيهكم السنه بالمسيح ،، زل إلسانكم وطلعت ضنونكم الحاسدة والسوده على اخوانكم السنة …..

    والله خوووووش صرنا مسيح واحنا ماندري

    ان شاءالله في الانتخابات القادمة راح نعبر عن فرحتنا بالدعاء ونصرة اخواننا في فلسطين والعراق وافغانستان ودعوة الله تعالى بالرحمة على انبيائنا ورسلنا وصحابة الرسول عليهم الصلاة والسلام ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب ,جهرا وعلانا بصوت مرفوع مسموع امام الناس بوقت اعلان النتائج …!!!!!!! فهذا

    سيكون كتعبير الطلبة عن دينهم الاسلامي ومذهبهم السني كمن يعبر عن انه مسلم امام يهودي

    اشرايكم!!!!!؟؟؟؟؟

    عجب والله عجب

    يعطيك العافية ياالحربان والله يكون بعونك على هالردود بس مارديت على تعليقي عن كون ان من الافضل الدخول بإستقلالية في الانتخابات ؟؟؟؟

  25. دائما ما يردد طائفية وطائفيةالمقطع المنتشر لبضعة افرادوقد يكونو اخطئو في هذا التصرفلكنان يجعل هذا المقطع لتفسير بعض الامور ع حسب الاهواءفهذا ما لا يقبل

  26. ( بس مارديت على تعليقي عن كون ان من الافضل الدخول بإستقلالية في الانتخابات ؟؟؟؟ )

    طبعاً..
    بس يا اخوي لازم تعرف أن الموضوع وايد مضخمينه الصحافيين ..
    يعني في الجرايد نقرا تذمر الطلبة من تدخل الجمعيات السياسية..
    وفي الحقيقة المفروض التذمر ينصب على عدد من الصحفيين الذين يقحمون الجمعيات السياسية في أحيان كثيرة بجهل مركب في كل شيء..

    مثلاً: عثمان الخان.. حاسبته إحدى الصحفيات على حركة (عدالة) !!
    ولما سألها.. كأنها ما تدري بالي كتبته !

    هذا مجرد مثالواحد.. وهناك أمثلة كثيرة

    والحديث يطول في هالموضوع !

    ولكن هل يعني ان الطالب الذي ينتمي لجمعية سياسية غير مؤهل لتمثيل الطلبة ؟!
    طبعا لا ..

    هل في جمعيات سياسية تتدخل ؟
    طبعا

    هل تدخلها دايما يصب في مصلحة الطلبة؟
    لا طبعا

    فحجي طويل عزيزي 🙂

  27. إلى من يطالبني بنشر رده، والرد عليه ..

    أعتقد أن الموضوع خذ حقه من الطرح..

    ونشرت ردود إخوة يخالفوني تماما فيما ذهبت إليه في مقالي دون أن أحذف من ردودهم ولا كلمة..

    فيعني اعذروني..
    لأن سالفة انزل رد.. واقعد ارد عليه.. ويجيني رد.. وأرد عليه.. سالفة ما تنتهي..
    ويعني انا مو ما عندي غير هالسالفة عشان اتفرغ لها !

    وشكراً لكل من أتحفنا بوجهة نظره..

    يعطيكم العافية 🙂

  28. لا تفسر عبارتي هذه حسبًا لاهوائكم

    بل فسروها حسب ما جاء قبلها

    أقصد كطالب مسلم في جامعة اغلبها مسيح وفوز مرشح مسلم يحمل نفس طائفته الن يهتف بـ “الله اكبر” وقد يزعج هذا الطلبة الذين لاا ينتمون الى مذهبه وقد يكون لا لانها حرية تعبير

    فقط هذا كل ما قصدته …

    انه فرحتنا هي ما جعلتنا ننطق بهذه العبارات و ازعج هذا الطائفة الاخرى …

    عموما مهما كان ما قلته انا فهذه ليس شيئًا امام ما جئت به ، وامام تلك الاساءات الكبيرة

    تعلق على جملتي التي لم اقصد بها اي شيء للطائفة السنية الكريمة

    وكلامك به كل الاساءات للطائفة الشيعية

    🙂 لم اتوقع ان يوضع ردي هذا ، ولكن اعلم كل العلم انك لم تنزله ال تؤاخذني على جملة كهذه وتفسرها حسب اهوائك

  29. هه لماذا يا ترى لم ينشر تعليقي..!!

    رغم أنه لم يحتوي إلا على سؤال لم أتهجم فيه على أحد.. ولا حتى أسأت فيه لأحد..

    لكن حقارة النفوس.. وسواد القلوب هو صاحب الموقف.. هو المتحكم..

    لو أحسستَّ أنني بمثل طائفتك لنشرت موضوعي.. لو قمت بكتابة شكرًا جزيلاً لما توانيت عن نشره..

    ماهذا التخلف الذي تعيش فيه أنت وأمثالك.. مأواكم ومثواكم النار وبإس المصير..

    فلتفرح بالانجاز العظيم الذي انت بصدد فعله.. إن كان هدفك مشر الوعي الطائفي فلتسترح قليلاً من عنائك.. فالطائفية تنهش في البحرين نهشًا بحيث لا تحتاج إلى من هم أمثالك ليزيدوا الطين بلات وبليات..

  30. صاحب التعليق الأخير..
    لا أريد أن يتحول الموضوع لسؤال وجواب..
    ولست متفرغاً لذلك..

    (لكن حقارة النفوس.. وسواد القلوب هو صاحب الموقف.. هو المتحكم.. )
    لا تعليق ..

    (لو أحسستَّ أنني بمثل طائفتك لنشرت موضوعي.. لو قمت بكتابة شكرًا جزيلاً لما توانيت عن نشره.. )
    اقأ التعليقات,,
    ستجد أن كثيراً منها تخالفني الرأي ..
    مع ذلك نشرتها دون أن أحذف كلمة واحدة منها

    (ماهذا التخلف الذي تعيش فيه أنت وأمثالك.. مأواكم ومثواكم النار وبإس المصير..)
    دام يا أخي هذا بيدك وأمرك.. تدخل من تشاء النار..
    فلا تعليق :-
    والله يهديك بس !

  31. يعطيك العافيه . كلامك سليم وماعليك زود ,,

    اخوك (ل) داعمك باذن الله ..

  32. السلام عليكم لا أعتقد يا أخي العزيز انه كلامك مفيد في هذا الوقت وشكرا

  33. بعد هذا الفيديو انكشفت الأقنعة
    وظهروا بمظهرهم الطائفي القبيح

    لم يدخلو المجلس والانتخابات خدمة للطلاب بل هههههه ليفوز الشيعة بالانتخابات

    نعم أين إدارة الجامعة عنهم
    يجب معاقبتهم وإسقاط عضوية أحد الفائزين في المجلس الذي شارك معهم في الاحتفال الطائفي

اترك رد